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奉天承运皇帝诏曰,应该怎么读?

奉天承运皇帝诏曰,应该怎么读?
传闻区平台可亲可爱的匿名用户网友在2019.05.28提了关于相关的问题,他的提问

奉天承运皇帝诏曰,应该怎么读?

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匿名用户2019.05.2812:39回答古装剧中,基本上都有宣读圣旨的情节出现,每当太监或者是钦差大臣们宣读圣旨的时候,前面都会加上这样一句话:“奉天承运,皇帝诏曰”,然后才**鍪ブ嫉哪谌荨H欢防锩嬲娴氖侨绱寺穑科涫捣钐斐性说囊馑际牵骸胺睢保裾眨翊犹煲猓富实凼苊谔欤弧俺性恕保坛行律钠耍妇ㄉ袷凇U馐侵泄糯饨ǖ弁踮榭返奶子铮湓从谇爻词谴用鞒趴颊绞褂茫魈嬗氤枷纶倦访惺壮啤胺钐斐性嘶实邸薄R簿褪撬担胺钐斐性恕闭饧父鲎郑诿鞒郧按游丛诶**现过;只有“皇帝”、“诏”,是从秦始皇开始的,并一直沿用下来。“奉天”这种叫法最早的发明宅是明朝开国皇帝朱元璋。朱元璋于公元1368年在南京(应天)称帝,建造了一座富丽堂皇的皇城,其中最重要、规格最高的朝会大殿便命名为“奉天殿”。后来,朱元璋第四个儿子燕王朱棣篡夺了侄子建文帝的皇位,并把明朝首都改迁至北京,又在北京模仿南京城建了规模更宏大的紫禁城,奉天殿自然也被原封不动从南京“搬”到了北京。这“奉天承运”的说法,恰是源于这座奉天殿。这一说法曾在清朝治学严谨的大学者俞樾的《茶香宝续钞》中有记载:“奉天承运”是“论奉天殿名而及之”。此外还有一种说法,“奉天承运”这四个字连用开始于朱元璋,不仅因为他命名的“奉天殿”,还因为他所捧的大圭上刻着这几个字。这一说法是由明朝万历时期天文学家沈德符最早提出来的,在他写的《万历野获编》中记载,明太祖训中曾经说过,皇帝所执的大圭刻着“奉天法祖”这几个字,所以皇帝也被称为“奉天承运皇帝”,皇帝颁布的诏书前面也都会加上“奉天承运”的称呼。因此,“奉天承运皇帝诏曰”,最应该的断句为“奉天承运皇帝,诏曰”,或不断句。到了清朝,还有“奉天承运皇帝制曰”。


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御剑伏魔2019.05.2822:02回答在时下热播的很多历史题材影视作品中,经常会出现太监宣读圣旨的镜头:“奉天承运,皇帝诏曰……”,听得令人匪夷所思。因为在明代以前,圣旨的“开场白”,根本没有这八个字,此乃十足的“戏说”和“穿越”!在中国古代,帝令并不都称为“圣旨”。据《中国圣旨大观》一*记载,春秋战国时期,帝王之令分别称作“命”、“令”、“政”,直到宋代才开始通称帝令为“圣旨”。圣旨的开头语也不全是“奉天承运,皇帝诏曰”,而是历朝历代各有其别:唐朝时,圣旨开头语多是“门下”两字,因为圣旨一般由当时的门下省审核颁发,如《肃宗命皇太子监国制》的圣旨,开头语便是:“门下,天下之本……”。也有用“朕绍膺骏命”、“朕膺昊天之春命”等词作开头语的。魏晋南北朝时期,圣旨开头语多用“应天顺时,受兹明命”八个字,以阐明天子的“正统”。蒙古族的最高天神是长生天,所以元朝时期的圣旨开头语一律是:“长生天气力里,大福荫护助里,皇帝圣旨……”。最早使用“奉天承运皇帝诏曰”八个字作为圣旨开头语的,是明太祖朱元璋。也就是说,“奉天承运皇帝诏曰”八个字出现于圣旨中,始于明朝。据明人沈德符《万历野获编》一*记载,朱元璋定都南京后,将南京更名为“应天府”,将宫中最大的金銮殿取名为“奉天殿”。为了彰显其“天子”的合法性,他自称“奉天法祖”,还在手持玉圭上刻了“奉天法祖”四字。后来,为了寻找“奉天承运”的“理论根据”和有力佐,朱元璋还亲自撰写了《御制记梦》一文,文中绘声绘色地讲述了他梦游天宫,见到了“道法三清”,紫衣道人授以**服饰和法剑等情节。自此,朱元璋开始自称“奉天承运皇帝诏曰”,他再颁发圣旨时,便以这八个字作为“开场白”了。此后,历代沿传,便形成了圣旨开头语的固定形式。需要特别强调的是,“奉天承运皇帝诏曰”这八个字并不是时下影视作品中“奉天承运,皇帝诏曰”的读法,其正确的断句应该是“奉天承运皇帝,诏曰”。


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浛骁40.30.1602019.06.1514:01回答奉天承运皇帝诏曰,最应该的断句为“奉天承运皇帝,诏曰”,或不断句,始于朱元璋。明太祖定大朝会正殿为奉天殿,与臣下诰敕命中首称「奉天承运皇帝」。而圣旨上因为皇帝是“天子”,“天”与“皇帝”写一起时,要平齐。皇帝换行顶格写和天同排,于是误为奉天承运,皇帝诏曰。再如近白话文圣旨【洪武十一年六月二十四日谕西番罕东毕里等诏】,开头直写【奉天承运的皇帝教说与西番地面里应有的土官每知道者……】,说明了奉天承运是皇帝的修饰词,亦可整句连读不断


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兵2019.06.2415:02回答奉天承运皇帝,诏曰


5个回答:

double2019.06.1118:22回答不不不不不不


6个回答:

150****16582019.07.2010:00回答奉天承运,皇帝诏曰